Por fin, termine la tesis para la obtención del título de Antropóloga, después de tres años de intercambios entre la perseverancia con la dejadez, terminó ganando las ganas que tenía por terminar de una vez por todas.
En vista de que fue todo un proceso para mí, decidí escribir estas letras, y así, compartir la alegría y la incertidumbre con las que se me llenaron el pensamiento y el espíritu.
Con todo esto, me quedo claro cómo se constituía la academía en el mundo: inequitatita, desigual y hasta esteril estructuralmente hablando. Los ambitos oficiales para la producción de saberes en nuestras sociedades se han conformados de esta manera puesto que les conviene que sea así, para legitimar el poder de unos(as) sobre otros(as).
La idea bastante recurrente en el imaginario colectivo de las sociedades, principalmente a partir de los medios y comunicación masivos y hollywood; escenificada en la ultima película de DC Comics “The Joker”: la vandalización de las protestas populares
Un llamado para que nuestro futuro digital nos pertenezca
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Mi generación recibió el arribo de la Web como una gran oportunidad para la democracia. Venimos de la Era Gutenberg, una era que en 1435 cambió al mundo-Con el internet, cada receptor también era un emisor. Por primera vez desde 1435, los medios ya no eran la única ventana al mundo. Personas de ideas afines podían participar en intercambios sociales, culturales y económicos
Cada 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer, fecha iniciada por el movimiento feminista latinoamericano en 1981, en rememoración a los hechos en que fueron asesinadas hace 59 años las tres hermanas Mirabal –Patria, Minerva y María Teresa- en manos de la policía secreta del dictador Rafael Trujillo, en República Dominicana
La novelista, activista y ensayista india Arundaty Roy, prosigue en su intento de “despertar nuestra imaginación” contra el chovinismo, el capitalismo y los procesos en apariencia inofensivos que les permiten prosperar.
Es el proceso por medio del cual nos damos cuenta de que nuestra experiencia individual de discriminación y opresión dentro del paradigma patriarcal no es un asunto privado o un problema individual o aislado sino un asunto estructural que nos afecta a todas las mujeres y otras identidades sexuales.
La renuncia de Evo Morales en Bolivia es otra muestra del recurrente error de izquierda latinoamericana de no aprender de la historia de esta región. Lo que acaba de acontecer en el país andino, ya se venía perfilando desde mucho antes de que las elecciones se dieran
un análisis crítico que intentamos realizar desde Iberoamérica Social sobre los aportes y dificultades que presenta la propuesta de las Epistemologías del Sur, sobre todo cuando este esquema teórico-político es pensado desde América Latina y nuestras luchas populares. En esta primera parte hacemos una aproximación a sus núcleos conceptuales básicos.
En algunos lugares de Colombia, la figura del cóndor simboliza todavía el espíritu de los tesoros saqueados en la Conquista. Se afirma que cuando el oro era robado el cóndor desataba su ira provocando desastres.
los pueblos seguimos viviendo en un colonialismo cultural que impide que nuestras lenguas originarias se expresen, relacionen y se desarrollen como las otras, el castellano en este caso, que al tiempo que funcionan como lenguas francas, cumplen un papel colonizador.
