Estándares europeos en la ciencias de Nuestra América

Con este artículo quiero ejemplificar como los estándares científicos europeos para entender y explicar nuestras realidades latinoamericanas no han servido para dar respuestas a las problemáticas que se presentan en la región.

En pos del pensamiento descolonizado de Nuestra América

En abierto contraste con esta realidad recurrente de nuestra América (víctima, primero, del colonialismo y la expoliación de España y, luego, del neocolonialismo y la expoliación de Estados Unidos) se impone, como ya lo determinaran algunos estudiosos de tal realidad, la búsqueda incesante y diversificada de un pensamiento autónomo que, sin dejar de estar enlazado con el pasado de luchas de los sectores populares marginados, sea también cosmopolita

La pandemia de la desigualdad para Nuestra América

Según la CEPAL, en América Latina y El Caribe vivimos 184 millones por debajo de la línea de pobreza y 62 millones en pobreza extrema. Al tiempo que la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT) acusa que el promedio de acceso a internet en América Latina es del 44% (con una penetración de banda ancha móvil del 30% y de banda ancha fija del 10%), teniendo el siguiente derrotero: Cono Sur 54%, Centroamérica 34%, Países Andinos 34% y Caribe 20%, y ya ni hablemos de la calidad del internet que utilizamos. En este contexto el aislamiento social, la sana distancia, el trabajo en casa y todo lo que se lee en los manuales de cuarentena, se convierte en un privilegio intensamente discordante y disímil.

los Defaults en la historia económica de los países

El Default es un término acuñado para referirse a cuando un Estado decide no pagar la deuda externa unilateralmente. Anteriormente publiqué un post donde Jerome Roos explica por qué los paises se niegan a dejar de pagar la deuda a pesar de todas las consecuencias negaiva que puede traer y cuáles son los mecanismos que…

Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer

Cada 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer, fecha iniciada por el movimiento feminista latinoamericano en 1981, en rememoración a los hechos en que fueron asesinadas hace 59 años las tres hermanas Mirabal –Patria, Minerva y María Teresa- en manos de la policía secreta del dictador Rafael Trujillo, en República Dominicana

Debate entorno a la Epistemología del Sur (Parte 1)

un análisis crítico que intentamos realizar desde Iberoamérica Social sobre los aportes y dificultades que presenta la propuesta de las Epistemologías del Sur, sobre todo cuando este esquema teórico-político es pensado desde América Latina y nuestras luchas populares. En esta primera parte hacemos una aproximación a sus núcleos conceptuales básicos.

Leyenda de la conquista: El tesoro del Cóndor

En algunos lugares de Colombia, la figura del cóndor simboliza todavía el espíritu de los tesoros saqueados en la Conquista. Se afirma que cuando el oro era robado el cóndor desataba su ira provocando desastres.

Lenguas indígenas y colonialismo del ser

los pueblos seguimos viviendo en un colonialismo cultural que impide que nuestras lenguas originarias se expresen, relacionen y se desarrollen como las otras, el castellano en este caso, que al tiempo que funcionan como lenguas francas, cumplen un papel colonizador.